Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha Hermann Hesse Poglavlje 11.
OM
Za dugo vremena, rana i dalje gori.
Mnogi putnik Siddhartha morali trajektom preko rijeke koji je bio u pratnji
sin ili kćer, i on je vidio nitko od njih bez da ga zavist, bez razmišljanja: "Tako
mnogo, mnogo tisuća posjeduju ovaj najslađi dobrim uspjehom - zašto ne?
Čak i loši ljudi, čak i lopovi i razbojnici imaju djecu i vole ih, te su se
ljubio po njima, sve osim za mene. "
Tako jednostavno, tako bez razloga on sada misli, na taj način sličan djetinjasto
ljudi je on postao.
Za razliku od prije, on sada gleda ljudi, manje pametnih, manje ponosni, ali umjesto
toplije, više znatiželjnika, više uključeni.
Kada je ferried putnike od obične vrste, djetinje ljude, poslovne ljude,
ratnici, žene, ti ljudi ne izgledaju strano njega kao što su nekad na: je shvatio
ih, razumije i dijeli svoj život,
koja nije vođena mislima i uvid, ali isključivo traži i želi, on
osjećao poput njih.
Iako je bio blizu savršenstva, a imajući svoj konačni ranu, još uvijek se činilo da
ga kao da ti djetinje ljudi su bili njegovi braća, svojim lažnim bogovima, želje za
posjedovanja, a smiješno aspekti nisu bili
više smiješno mu je postala razumljiva, postao simpatičan, čak je postala
dostojan poštovanja prema njemu.
Slijepa ljubav majke za svoje dijete, glupi, slijepi ponos umišljen
otac za njegov jedini sin, slijepi, divlja želja od mladih, uzalud ženi za nakit
i poglede divljenja od muškaraca, sve su to
poziva, sve ove stvari djetinjast, sve to jednostavno, glupo, ali iznimno
jako, jako živi, snažno prevladava poziva i želje su sada više
djetinjaste ideje za Siddhartha više,
vidio ljudi koji žive za svoj poradi mene, vidio ih postizanja beskrajno mnogo za njihovo
sake, putovanja, vodi ratove, patnje beskonačno mnogo, imajući
beskrajno mnogo, a on bi ih ljubav
da, vidio je život, da je ono što je živa, neuništiva, Brahman u svakoj od
njihove strasti, svaki od njihovih djela.
Dostojan ljubavi i divljenja bili ti ljudi u slijepoj odanosti, njihova slijepa
čvrstoća i žilavost.
Oni nisu imali ništa, nije bilo ničega znanja jedan, mislilac, morao staviti
ga iznad njih osim jedne sitnice, jedan, mali, mali stvar:
svijest, svjesne misli o jedinstvu sveg života.
I Siddhartha čak sumnjao u mnogim sat vremena, je li to znanje, tu misao
je da se na taj način vrlo cijenjena, bilo da ne bi mogao možda biti djetinjasta ideja
razmišljanja ljudi, razmišljanja i dječjim ljudi.
U svim drugim odrednicama, svjetovni ljudi su jednako važna za mudraca, su
često daleko superiorniji na njih, baš kao i životinje također mogu, nakon svega, u nekim trenucima, čini se
da se nadređeni na ljude u njihovim tvrd,
nepopustljivi performanse što je potrebno.
Polako procvala, polako sazrijevao u Siddhartha ostvarenje, znanje,
što je mudrost zapravo bio, što je cilj njegove duge potrage bio.
To je ništa drugo nego spremnost duše, sposobnost, tajna umjetnosti, mislim da svaka
trenutak, dok je živio svoj život, misao jedinstva, da bi mogli osjetiti i udisati
jednosti.
Polako to procvjetao u njega, bio je sjajni povratak na njega iz Vasudeva stari, djetinjasto
lice: harmonija, poznavanje vječnog savršenstva svijeta, nasmijan, jedinstvo.
Ali rana još uvijek spaljena, čeznutljivo i gorko Siddhartha mislio njegov sin,
njeguje svoju ljubav i nježnost u njegovu srcu, dozvoljeno bol lomiti na njega,
počinio sve glupa djela ljubavi.
Ne samo po sebi, to plamen će ići van.
I jednoga dana, kada je rana spalio nasilno, Siddhartha ferried preko
rijeka, pokreće čežnje, sišli s broda i nije htio ići u grad i
u potrazi za svojim sinom.
Rijeka je izvirala tiho i mirno, bilo je suha sezona, ali njegov glas zvučao
čudno: on se nasmijao! Ona se nasmijala jasno.
Rijeka se smijali, smijali se vedro i jasno na starom skeledžija.
Siddhartha prestao, on nagnut *** vodom, kako bi se čuti čak i bolje, i vidio
njegovo lice ogleda u tiho pomicanje vode, te u tom odražava lice ima
je nešto što ga podsjeća,
nešto što je zaboravio, a kako je razmišljao o tome, on ga je našao: ovo lice
liči drugi lice, koje je upotrijebio da znaju i vole i strah.
To liči očevu lice, Brahman.
I sjetio se kako je, davno, kao mladić, prisilio oca da
neka ide na pokajnika, kako je krevet svoj oproštaj s njim, kako je on otišao i
nikada vratiti.
Da je njegov otac nije trpio istu bol za njega, koji je sada pretrpio za njegov
sin? Da je njegov otac nije davno umro sam,
bez da su vidjeli njegov sin opet?
Je li on ne moraju očekivati istu sudbinu za sebe?
Nije li to komedija, čudno i glupo pitanje, to ponavljanje, to trčanje
oko u kobnog kruga?
Rijeka se nasmijao. Da, tako je, sve se vratila, što
nije se patio i riješiti se do kraja, ista bol je pretrpjela više i
iznova.
No, Siddhartha žele natrag u brod i ferried natrag u kolibu, misleći na njegove
Otac, razmišljajući o svome sinu, smijali uz rijeku, u sukobu sam sa sobom, s tendencijom
prema očaja, a ne manje teži
prema smijati zajedno na (? uber) sebi i cijelom svijetu.
Jao, rana nije još cvatu, njegovo srce još uvijek bori svoju sudbinu,
vedrinu i pobjeda još uvijek nisu bili sjajni iz svoje patnje.
Ipak, on je osjetio nadu, a kada se vratio u kolibu, on je osjetio
undefeatable želja da se otvaraju Vasudeva, da mu pokaže sve, gospodar
slušanje, reći sve.
Vasudeva je sjedio u kolibi i tkanja košara.
On više ne koristi trajekta, njegove su oči bile počinju da se slab, a ne samo njegova
oči, ruke i šake, kao dobro.
Nepromijenjena i cvjeta samo radost i vesela dobrota njegova lica.
Siddhartha sjeo pokraj starca, polako je počeo govoriti.
Ono što oni nikada nisu razgovarali o, sada mu rekao, njegova hoda do grada, na
to vrijeme, od spaljivanja rane, njegova zavist u očima sretnih očeva, o svojoj
poznavanje ludost takvih želja, njegova uzaludnoj borbi protiv njih.
Izvijestio je sve, on je bio u mogućnosti reći sve, pa čak i najviše neugodno
dijelovi, sve bi se moglo reći, sve je prikazano, sve što je mogao reći.
On je predstavio svoju ranu, je također rekao kako je on pobjegao danas, kako je ferried preko
voda, djetinjasto pokrenuti-daleko, spremni hoda do grada, kako rijeka je nasmijao.
Dok je on govorio, govorio je za dugo vremena, dok Vasudeva je slušanje s tih
lice, Vasudeva na slušanje dao Siddhartha jači osjećaj nego ikada prije, on
osjetio kako mu bol, njegovi strahovi tekla preko
mu, kako je tekla njegova tajna nade više, vratio ga od svoje kolege.
Pokazati svoju ranu na ovu slušatelja bio je isti kao da je kupanje u rijeci, dok se ne
je hladi i postati jedno s rijeke.
Dok je on još govorio, ipak je priznao i ispovijedajući, Siddhartha osjetio
sve više i više da je to više Vasudeva, više nije čovjek, koji je bio
Slušajući ga, da je to nepomično
slušatelj je upija njegovo priznanje u sebi kao stablo kiše, da je to
nepokretan čovjek bio rijeka sama po sebi, da je on sam Bog, da je vječno
sama.
I dok Siddhartha prestao razmišljati o sebi i svojoj rana, ovo ostvarenje
Vasudeva je promijenio lik uzeo u posjed njemu i više ga osjetio
i ušao u nju, manje je čudesna
postao, više je shvatio da je sve u redu i prirodne, da
Vasudeva već bio ovako dugo, gotovo zauvijek, da mu je
nije baš ga je priznala, da, da je on sam gotovo dosegla iste države.
On je osjetio da je on sada vidi stari Vasudeva kao ljudi vide bogove, a
da se to ne može trajati, u svom srcu, on je počeo njegov ponude zbogom Vasudeva.
Temeljito sve to, on je govorio bez prestanka.
Kad je završio razgovor, okrenuo Vasudeva svoje prijateljske oči, koje su odrasle
malo slab, na njega, nije rekao ništa, neka njegov tihi ljubav i vedrinu,
razumijevanje i znanje, sjaji u njega.
Uzeo je Siddhartha ruku, dovela ga je do sjedišta od strane banke, sjeo s njim, nasmiješio
na rijeci. "Čuli ste da se smijati", rekao je on.
"Ali vi niste čuli sve.
Poslušajmo ćete čuti više. "Oni su slušali.
Tiho zvučalo rijeku, pjevajući u mnogim glasovima.
Siddhartha gledao u vodu, i slike se pojavio mu se u pokretu vodi:
njegov otac pojavio, usamljeni, žalosti za svojim sinom, a on sam se pojavio, usamljen, on
Također se veže s ropstva
čežnja svom dalekom sinu, sin se pojavio, usamljeno, kao, dječak, pohlepno
jure duž gori tijekom njegovih mladih željama, svaki naslov za njegovu
cilj, svaki opsjednut cilja, svaka patnja.
Rijeka pjevala s glasom patnje, čeznutljivo je pjevao, čeznutljivo, ona tekla
prema svom cilju, lamentingly njezin glas pjevali.
"Čuješ li?"
Vasudeva je nijemi pogled pitao. Siddhartha je kimnuo.
"Slušaj bolje!" Vasudeva šapnuo.
Siddhartha potrudio slušati bolje.
Slika svoga oca, svoju sliku, slika njegova sina spojio, Kamala imidž
Također se pojavio i bio je raspršeno, i slika Govinda, i druge slike, a
su spojene jedna s drugom, okrenuo sve
u rijeku, na čelu svega, kao rijeka, za cilj, čežnja, želeći,
patnje, a rijeka glas zvučao puna čežnje, puno gori jao, pun
od unsatisfiable želje.
Za cilja, rijeka je naslov, Siddhartha vidio da žuri, rijeku,
koja se sastojala od njega i njegove najmilije i svih ljudi, on ikada vidio, a sve
ti valovi i vode su se žuri,
patnji, prema cilju, mnoge ciljeve, slap, jezera, brzaci, more,
i svi ciljevi su postigli, a svaki cilj uslijedila je novim, a voda
pretvara u paru i da je uskrsnuo na nebo,
pretvorio u kišu i izlilo se s neba, pretvorila u izvor, potok,
rijeka, na čelu naprijed opet tekla još jednom.
Ali čežnja glas nije promijenilo.
Još uvijek odjeknula, pun patnje, traženja, ali i drugi glasovi ga priključio,
glasovi radosti i patnje, dobre i loše glasove, smijeha i tuge one, a
sto glasovi, glasovi tisuću.
Siddhartha slušali. On je sada ništa, ali slušatelj,
potpuno koncentrirani na slušanje, potpuno prazna, on je osjećao, da je on sada
završio učenje slušati.
Često prije, čuo sve to, te mnoge glasove u rijeku, danas je to zvučalo
novo.
Već više nije mogao reći mnoge glasove apart, a ne one koji su sretni s
plakala sam sebe, a ne one koji djece od onih ljudi, svi su pripadali zajedno,
Oplakivanje čežnje i
smijeh poznavatelje jedne, u vrisak bijes i oplakivanje od umiranja
one, sve je bio jedan, sve je isprepleteno i povezano, isprepletene
tisuću puta.
A sve zajedno, svi glasovi, svi ciljevi, sve čežnja, sve patnje, sve
zadovoljstvo, ono što je dobro i zlo, sve to zajedno je svijet.
Sve to zajedno je tijek događaja, bila je glazba života.
I kad je Siddhartha pažljivo slušanje ove rijeci, ova pjesma
tisuća glasovi, kad ni slušali na patnju ni smijeh, kad je
nije vezati svoju dušu na bilo osobito
glas i potopljen je sebe u njemu, ali kad je čuo ih sve, percipirana
cjelina, jedinstvo, a zatim velika pjesma od tisuću glasova sastoji od jednog
riječ, što je Om: savršenstvo.
"Čuješ li" Vasudeva je pogled ponovno upita. Vedro, Vasudeva osmijeh je sjajna,
plutajući izrazito *** svim bore svom starom licu, kao Om je kako pluta u
zraku *** svim glasovima rijeke.
Vedro njegov osmijeh je svijetli, kad je pogledao svog prijatelja, i vedro isti
osmijeh je sada počinju da se sjaji na Siddhartha lice kao dobro.
Njegova rana procvala, njegova patnja je svijetli, njegov je samo zabijaju u
jednosti. U ovom času, Siddhartha prestao borbe
njegova sudbina, zaustavio patnje.
Na njegovom licu cvale na vedrinu od znanja, koja se više ne protivi
bilo volja, što zna savršenstvo, što je u dogovoru s tijek događaja, s
struja života, puna suosjećanja za
bol drugima, pun simpatija za zadovoljstvom drugih, posvećena
protoka, pripada jednosti.
Kad Vasudeva je ustao iz sjedala banka, kad je pogledao u oči Siddhartha
i vidio vedrinu znanja koja blista u njima, on je nježno dodirnuo njegov
rame s ruci, u tome pažljivi i
Natječaj način, i rekao: "Ja sam bio na čekanju za ovaj sat, moj dragi.
Sada kada je došao, neka me napustiti.
Za dugo vremena, ja sam čekao ovaj čas, za dugo vremena, bio sam Vasudeva
skeledžija. Sada je dovoljno.
Zbogom, Koliba, zbogom, rijeci, oproštaj, Siddhartha! "
Siddhartha je duboko pokloniti pred njim koji je natječaj je zbogom.
"Ja sam to zna", rekao je tiho.
"Vi ćete otići u šume", "Idem u šumu, idem u
jednost, "govorio Vasudeva sa svijetlim osmijehom.
Uz svijetle osmijeh, on je napustio, Siddhartha napušta ga promatrali.
S dubokom radošću, s dubokim svečanosti je gledao ga ostaviti, gledali korake pune
mir, vidio glavu punu sjaja, vidio svoje tijelo puno svjetla.