Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha Hermann Hesse poglavlje 3.
Gotama
U gradu Savathi, svako dijete je znao ime uzvišenog Buddhe, a svaki
Kuća je spremna ispuniti milostinje-jelo od Gotama učenika, tiho moleći
one.
U blizini grada je Gotama omiljeno mjesto za boravak, gaju Jetavana, koji
bogati trgovac Anathapindika, poslušan obožavatelj od jednog uzvišenog, dao
njega i njegov narod za dar.
Sve priče i odgovori, koji su dva mlada askete su zaprimljeni u potrazi za
Gotama je prebivalište, ih je istakao prema ovom području.
I dolaska na Savathi, u prvom kuće, pred vratima od kojih su
prestao moliti, hrana je bila ponuđena na njih, i oni prihvatili hranu, a
Siddhartha upita ženu, koji je predao im hranu:
"Mi bi željeli znati, oh karitativno jedan, gdje prebiva Buda, najviše časni
jednom, jer mi smo dvije Samanas iz šume i došao, da ga vidi, savršena
jedne, i čuti učenja iz njegovih usta. "
Rekoh ženi: "Evo, vi doista su došli na pravo mjesto, što Samanas od
šuma.
Ti bi trebao znati, u Jetavana, u vrtu Anathapindika gdje je uzvišeni jednom
prebiva.
Tamo ćete hodočasnici će prespavao, jer nema dovoljno prostora za
bezbroj, koji su se sjatili ovdje, slušati učenje iz njegovih usta. "
To je Govinda sretni, i pun radosti uzviknuo je: "Pa je tako, tako smo došli
Naše odredište, i naš put je došao kraj!
Ali, recite nam, oh majka hodočasnika, da li ga znam, Buddha, jesi li ga vidio
? svojim očima ", rekoh ženi:" Mnogo puta sam vidio
ga, jedan uzvišen.
Na nekoliko dana, ja sam ga vidio, hodanje kroz ulice u tišini, koji je nosio njegov
žuti plašt predstavio svoj milostinje-jelo u tišini na vratima kuća, ostavljajući
s punom jelo. "
Oduševljeno, Govinda slušali i htjela pitati i čuti još mnogo toga.
No, Siddhartha ga je pozvao da hodati.
Oni se zahvalio i otišao, a teško je morao pitati za upute, a za mnoge hodočasnike
i redovnici, kao i iz Gotama u zajednici su bili na putu prema Jetavana.
A budući da su ga postigli u noć, nije bilo stalne dolazaka, viče i govori o
onih koji su potražili utočište i dobio.
Dva Samanas i navikli na život u šumi, pronašao brzo i bez
bilo buke mjesto za boravak i odmarao se do jutra.
Na izlaska sunca, vidjeli s čuđenjem što se mnoštvo vjernika i znatiželjnika
ljudi proveli noć ovdje.
Na svim stazama veličanstvenog gaju, redovnici napustili u žute haljine, ispod drveća
su sjedili tu i tamo, u dubokoj kontemplaciji - ili u razgovoru o
duhovne stvari, sjenovitim vrtovima gledao
kao grad, pun ljudi, užurban poput pčela.
Većina redovnika iziđe sa svojim milostinje-dish, skupljati hranu u gradu
za svoj ručak, jedini obrok u danu.
Buddha sam jednom prosvijetljeni, također je bio u naviku uzimanja ovu šetnju
moliti se u jutarnjim satima.
Siddhartha ga vidio i on odmah ga je prepoznao, kao da ga je Bog ukazao
s njim.
On ga je vidio, jednostavan čovjek u žutom kabanicom, imajući milostinje-jelo u ruci, hodanje
tiho. "Pogledajte ovamo!"
Siddhartha rekao tiho Govindu.
"Ovo je jedna Buddha." Pažljivo, Govinda pogledao redovnika u
žuti ogrtač, koji kao da se ni na koji način se razlikuje od stotine drugih redovnika.
I uskoro, Govinda i shvatio: Ovo je jedna.
A slijedili su ga i promatrati ga.
Buddha je otišao svojim putem, skromno i duboko u svojim mislima, njegovo mirno lice
ni sretan ni tužan, činilo se da osmijeh tiho i iznutra.
Sa skrivenim osmjehom, tiho, mirno, pomalo nalik na zdravo dijete, Buda
hodao, nosio haljinu i stavio noge baš kao što svi njegovi monasi je, prema
precizno pravilo.
No, njegovo lice i njegova hoda, njegov pogled spušta tiho, tiho mu vise ruke
pa čak i svaki prst njegove tiho visećim strane izražena miru, izrazio
savršenstvo, ne traži, nije
imitirati, tiho udahnuo u unwhithering mira, u unwhithering svjetlu,
nedodirljiv mir.
Tako Gotama išao prema gradu, da bi skupljao milostinju, a dva Samanas
ga prepoznali isključivo savršenstva njegovog mira, po tišini njegova
izgled, u kojem nije bilo
u potrazi, ne želi, ni imitacija, ne truda da se vidi samo svjetlo i mir.
"Danas ćemo čuti učenja iz njegovih usta.", Rekao je Govinda.
Siddhartha nije odgovorio.
On je osjetio malo znatiželju za učenjem, on ne vjeruje da će naučiti
ga ništa novo, ali on je imao, baš kao Govinda je, čuli sadržaj ovog
Budina učenja i opet, iako
ta izvješća samo zastupao drugo ili treće ruke informacije.
No, pozorno je pogledao Gotama glave, ramena noge, njegovo tiho
vise ruku, i činilo mu se kao da je svaki zajednički svakog prsta ove strane
je od tih učenja, govorio, nadahnuto
je, izdišu i mirisni u, glistened istine.
Ovaj čovjek, to je istinito Buddha do gestom posljednjeg prst.
Taj čovjek bio je sveto. Nikada prije, Siddhartha je štovao
osoba toliko, nikad prije je volio osobu kao što je ovaj toliko.
Obojica su nakon Buddhu dok su stigli u grad, a zatim se vratio u
tišina, jer sami cilj da se suzdrže od tog dana.
Vidjeli su Gotama povratka - što jeo ni mogao zadovoljni pticama
apetit, a vidjeli su ga isključenja u sjeni mango-stabla.
No, u večernjim satima, kada topline ohladi i svi u taboru počelo
žuriti oko i okupljeni oko, oni čuli Buddha učenje.
Oni su čuli njegov glas, a također je usavršena, bio je savršena mirnoće, bio je
pun mira.
Gotama učio nauk patnje, o podrijetlu patnje, na putu prema
osloboditi patnje. Smireno i jasno mu tiho govor tekla
na.
Patnja je život, pun patnje je svijet, a spas od patnje je
pronađena: spasenje je dobivena od njega koji bi hodati put Buddhe.
Mekom, još čvrstim glasom uzvišen nije govorio, učio četiri glavne doktrine,
učio eightfold put, strpljivo je otišao uobičajeni put učenja, od
primjeri, od ponavljanja, jarko
i tiho glas mu je lebdio *** slušateljima, kao svjetlo, kao zvjezdano nebo.
Kad je Buddha - noć je već pala - završio svoj govor, mnogi hodočasnik zgazi
naprijed i traži da prihvaćena u zajednici, potražili su utočište u učenju.
I Gotama ih prihvatili govoreći: "Čuli ste učenja dobro, on je došao
za vas dobro. Tako nam se pridružite i hoda u svetosti, staviti
kraj svih patnji. "
Evo, onda Govinda, sramiti jednog, također istupio i govorio: "Ja također uzeti moje
utočište u uzvišenim jedan i njegovih učenja ", a on traži da prihvaćeni u
zajednica njegovih učenika te je prihvaćena.
Pravo zatim, kad je Buddha povukao za noć, Govinda okrenuo
Siddhartha i govorio nestrpljivo: "Siddhartha, to nije moje mjesto da vas psovati.
Mi smo i čuli jedan uzvišen smo kako percipiraju učenje.
Govinda nije čuo učenja, on je utočište u njoj.
Ali ti, moj prijatelj je čast, ne želite i hodati put spasenja?
Biste li željeli da oklijeva, želite li čekati? "
Siddhartha probudio kao da je bio zaspao, kad je čuo Govinda riječi.
Dugo Tome, on je gledao u Govinda lice.
Tada je govorio tiho, bez glasa u ruglo: "Govinda, moj prijatelj, sada imate
poduzeti ovaj korak, sada ste odabrali ovaj put.
Uvijek, o Govinda, vi ste bio moj prijatelj, uvijek sam išao jedan korak iza mene.
Često sam mislio: ne Govinda će za jednom također uzeti korak po sebi, bez
ja, iz njegove vlastite duše?
Evo, sada ste se pretvorio u čovjeka i odabiru svoj put za sebe.
Želim da bi ga ići do kraja, oh moj prijatelj, da ćete pronaći
spasenje! "
Govinda, a ne da ga potpuno razumijevanje ipak, ponovio svoje pitanje u nestrpljivi
ton: "Govori se, molim vas, dragi moj!
Reci mi, budući da nije mogao biti bilo koji drugi način, da i vi, moj prijatelj naučio, bit će
uzmite utočište s uzvišenog Buddhe! "
Siddhartha stavio ruku na rame Govinda: "Ti nisu čuli moje dobre želje
za vas, o Govinda.
Ja sam to ponavljala: Želim da će ići ovaj put do njegova kraja, da će
pronaći spas! "
U ovom trenutku, Govinda je shvatio da njegov prijatelj ga je napustio, a on je počeo
plakati. "Siddhartha!" Uzviknuo je lamentingly.
Siddhartha molimo Vas da su mu govorili: "Ne zaboravite, Govinda, da ste sada jedna od
su Samanas Buddhe!
Vi ste odrekao svog doma i svoje roditelje, odriče svoje rođenje i
posjede, odrekao svoju slobodnu volju, odrekao svih prijateljstvo.
To je ono što zahtijevaju učenje, to je ono što se želi uzvisiti.
To je ono što ste htjeli za sebe. Sutra, o Govinda, ja ću vas ostaviti. "
Za dugo vremena, prijatelji nastavili šetnju u gaju, za dugo vremena, oni
ležao tamo i nisu našli san.
I iznova i iznova, Govinda je pozvao njegov prijatelj, treba mu reći zašto on ne bi
želite potražiti utočište u Gotama učenja, što je greška bi se naći u ovim
učenja.
No, Siddhartha ga okrenuo svaki put i rekao: "Budite sadržaja, Govinda!
Vrlo dobro su nauk uzvišenog jednom, kako sam mogao pronaći grešku u njima? "
Vrlo rano u jutro, sljedbenik Bude, jedne od njegovih najstarijih redovnika, otišao
kroz vrt i pozvao sve one koji su mu kao novaci uzeti utočište
u učenju, da ih oblače u
žuta haljina te ih uputiti u prvih učenja i dužnosti svojih
položaj.
Zatim Govinda otrgle, zagrli još jednom njegov prijatelj iz djetinjstva, a lijevo s
su novaci. No, Siddhartha hodao kroz šumarak,
izgubljen u mislima.
Tada se dogodilo u susret Gotama, uzvišen jedan, a kada ga dočekali s
poštovanje i Buddhe je pogled bio tako pun dobrote i spokoja, mladić
pozva svoju hrabrost i upitao
časni jedan za dopuštenje da razgovaraju s njim.
Tiho jedan uzvišen klimnuo glavom u znak odobrenja.
Siddhartha rekoh: "Jučer, oh uzvišen jednom sam bio povlašten čuti vaše
Čudesna učenja. Zajedno sa svojim prijateljem, sam je došao iz
daleko, slušati svoje učenje.
A sada moj prijatelj će ostati sa svojim ljudima, on je preuzeo njegov utočište
vi. Ali ja opet počet će na moje hodočašće. "
"Kako vam drago", časni nije govorio pristojno.
"Too bold je moj govor," Siddhartha je nastavio: "ali ja ne želim otići
uzvišen jedan bez iskreno rekao mu svoje misli.
Da li molim časni jedan slušati mene za jedan trenutak ne? "
Tiho, Buddha klimnuo glavom u znak odobrenja.
Siddhartha rekoh: "Jedna stvar OH najviše časni jedan, ja sam se divio u vašoj
učenja je najvažnije od svega.
Sve što u svojim učenjima je savršeno jasno, je dokazana, što predstavljaju
svijet kao savršena lancu, lanac koji se nikad i nigdje slomljena, vječni lanac
linkovi od kojih su uzroci i posljedice.
Nikada prije, to je vidio tako jasno, nikad prije, ovo je bio
prikazani tako nepobitno, doista, srce svakog Brahmana mora pobijediti jača
ljubav, kad je vidio svijet kroz
Vaši učenja savršeno povezani, bez praznina, jasne kao kristal, a ne ovisno o
prilika, a ne ovisno o bogovima.
Da li to može biti dobro ili loše, da li živi po njemu bi se pate
ili radost, ne želim razgovarati, možda to nije bitno - ali ujednačenost
svijeta, da je sve što se događa
spojen, da je velika i male stvari svi su obuhvaćeni isti
sile vremena, po istom zakonu uzroka, o nastanku i umiranja, to je
što sja vedro iz vaših uzvišenim učenjima, oh usavršio jedan.
No, prema svojim vrlo vlastiti učenja, to jedinstvo i potrebne slijed svega
stvari ipak je u kvaru u jednom mjestu, kroz mali prolaz, ovaj svijet je jedinstvo
provalili nešto stranca, nešto novo,
nešto što nije bio tamo i prije, a što ne može dokazati, a ne može
biti dokazano: to su vaše učenje prevladavanje svijet, spasenja.
No, s ovom malom jaz, s ovom malom povrede, cijeli vječni i jedinstveni zakon
u svijetu nego što se iznova i prestaje važiti.
Molim te oprosti mi za izražavanje ovaj prigovor. "
Tiho, Gotama slušao mu ravnodušnim.
Sada je on govorio, usavršeno jedan, sa svojom naravi, sa svojim pristojan i jasan glas:
"Čuli ste za učenje, Oh sin Brahmana, i dobro za vas da ste
razmišljao o tome tako duboko.
Vi ste našli prazninu u njoj, o pogrešci. Trebali biste razmišljati o tome dalje.
Ali biti upozoren, oh azila znanja, u šikaru mišljenja i tvrdeći
o riječima.
Ne postoji ništa na mišljenja, oni svibanj biti lijep ili ružan, pametan ili glup,
svatko ih može podržati ili ih odbaciti.
Ali učenje, da ste čuli od mene, nema mišljenje, a njihov cilj nije
objasniti svijet za one koji traže znanje.
Oni imaju različite ciljeve, a njihova je cilj spas od patnje.
To je ono što Gotama uči, ništa drugo. "" Želim da vas, oh jedan uzvišen, ne bi
biti ljut na mene ", rekao je mladić.
"Nisam razgovarao s vama ovako raspravljati s tobom, kako bi se raspravljati o riječi.
Vi ste doista u pravu, malo je mišljenja.
No, dopustite mi da kažem ovo još jednu stvar: nisam sumnjao u vas u jednom trenutku.
Nisam sumnjao u jednom trenutku da ste Buddha, da ste dostigli
cilj, najviši cilj prema kojem toliko tisuće brahmani i sinovi
Brahmani su na putu.
Ste pronašli spas od smrti. To je doći do vas tijekom vašeg
samostalno pretraživanje, na svoj put, mislima, kroz meditaciju, kroz
saznanja, kroz prosvjetljenja.
To nije doći k vama putem učenja!
I - tako je moja misao, oh jedan uzvišen, - nitko neće dobiti spasenje pomoću
učenja!
Nećete biti u stanju prenijeti i reći da bilo tko, oh časni jednom, u riječi i
učenja kroz ono što se dogodilo u trenutku prosvjetljenja!
Učenje prosvijećene Buddhe sadrže mnogo, mnogo se uči živjeti
pravedno, da se izbjegne zlo.
Ali postoji jedna stvar koja to tako jasno, te tako časna učenja ne
sadržavati: ne sadrži tajnu o tome što je jedan uzvišen doživjeli
sam, da je on jedini među stotinama tisuća.
To je ono što sam mislio i shvatio, kada sam čuo učenja.
To je razlog zašto ću i dalje moje putovanje - da ne traže druge, bolje učenje, jer znam
postoji ništa, ali da odstupe od svih učenja i svih nastavnika i do moju
cilj po sebi ili umrijeti.
No, često, ja ću misliti na ovaj dan, oh jedan uzvišen, i ovaj čas, kad su mi oči
Gledam sveti čovjek. "
Buddha oči mirno gledao na zemlju; tiho, u savršenom staloženo njegov
nedokučiv lice je nasmijana.
"Želim", časni nije govorio polako ", da svoje misli ne smije biti u zabludi,
da će doći do cilja!
Ali, recite mi: Jeste li vidjeli mnoštvo mojih Samanas, moje mnoge braće, koji imaju
uzeti utočište u učenju?
A vjerujete li, oh stranac, oh Samana, vjerujete li da bi bilo bolje za
ih sve napustiti učenja i da se vrati u život svijeta i
želje? "
"Daleko je takva misao iz mog uma", uzviknuo je Siddhartha.
"Želim da svi oni će ostati s učenjem, da će dostići svoj
cilj!
To nije moje mjesto je suditi tuđi život.
Samo za mene, jer ja sam, mora odlučiti, moram izabrala, moram odbiti.
Spasenje od jastva je ono što mi Samanas potragu za, oh uzvišenog jedan.
Ako sam samo su jedan od vaših učenika, oh časni jednom, ja bih strahuju da bi to moglo
dogodi mi se da je samo prividno, samo naoko moje samo bi biti miran i biti
otkupljen, ali da u istini da bi živjeli
na i rasti, jer tada sam zamijenio moje samouprave s učenjem, svoju dužnost pratiti
ti, moja ljubav prema tebi, i zajednica redovnika! "
S pola osmijeh, s nepokolebljiva otvorenosti i susretljivosti, Gotama pogledala u
strancu oči te ga ponude napustiti s jedva primjetnom gestom.
"Ti si mudar, oh Samana.", Časni nije govorio.
"Vi znate kako da razgovaraju mudro, moj prijatelj. Budite svjesni previše mudrosti! "
Buddha se okrenuo, a njegov pogled i pola osmijeh zauvijek urezan u
Siddhartha sjećanje.
Nikad nisam prije vidio osobu pogled i osmijeh, sjediti i hodati na ovaj način, on je
misao, uistinu, želim biti u mogućnosti to pogled i osmijeh, sjediti i hodati na taj način, također, dakle
slobodan, dakle časni, tako skriven, dakle otvoren, čime se dijete kao i tajanstven.
Doista, samo osoba koja je uspjela u postizanju unutarnjeg dio svog jastva
bi pogled i hoda taj način.
Pa tako, i ja ću nastojati doći do najdublje dio moga sebe.
Vidio sam čovjeka, Siddhartha mislio, jedan čovjek, pred kojim ću morati smanjiti svoju
pogled.
Ne želim smanjiti moj pogled prije nego bilo koji drugi, ne prije bilo koje druge.
No učenje će zavesti me više, jer taj čovjek je učenja nisu me mami.
Ja sam lišen od Buddhe, Siddhartha mislio, ja sam lišen, a još više je
dao za mene.
On mi je lišen moj prijatelj, onaj koji je vjerovao u mene, a sada vjeruje u
ga, koji je bio moja sjena, a sada Gotama sjena.
No, on mi je dao Siddhartha, sebe.